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德国护士杀人案开庭 系二战后连续遇害人数最多的一起案件

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被控杀害100多名病人的前护士赫格尔(Niels Hoegel)预定今天出庭受审。这是德国战后连续杀人案遇害人数最多的一起案件。

41岁的赫格尔已因其他病人致死案,在监狱里服刑近10年,他被控蓄意给病人注射过量的药剂,好让他在最后关头救回病人的性命。

赫格尔将在数十名罹难者的亲友前受审,他们期待想要知道惨遭赫格尔毒手的遇害人数。

审判在北部奥登堡(Oldenburg)举行,德国为什么杀人最多预计至少将会进行至明年5月,首次听审聚焦检察官陈述案情。

调查人员说,至少36名病人在赫格尔工作的奥登堡医院遇害;附近德曼霍斯特市(Delmenhorst)医院在2000年至2005年间,另有64人惨遭杀害。

超过130名由赫格尔看护的病人遗体自坟墓挖掘出来,以便进行调查。调查人员宣称本案是“据他们所知,在德国前所未见”。

调查人员说,全部遇害人数可能高达200人。由于许多可能的被害人遗体已火化,他们担心可能永远无法得知确切的遇害人数。

京阿尼开始招募新员工 去年曾发生纵火伤人事件

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京都府宇治市的动画制作公司“京都动画”于30日宣布,将开始招募2021年度的新员工。赫格尔

新浪娱乐讯 据日本媒体报道,京都府宇治市的动画制作公司“京都动画”于30日宣布,将开始招募2021年度的新员工。根据该公司的主页,招募的工种有作画、经理、
更多精彩尽在这里,详情点击:http://stoffwindel-design.net/,赫格尔系统工程师等。

京阿尼的代理人律师在5月27日的记者招待会上表示,除了去年7月第一演播室放火杀人事件发生后中途进入公司的工作人员外,今年春天还新增了若干人。护理员杀人事件

马克思哲学切入现实的三条进路

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在包含着新世界观萌芽的第一个文件即《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思以“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”作为总的结论。“改变世界”并非一蹴而就,这是一个哲学不断切入现实的过程。在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中,马克思说:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。”这一经典论述向我们提示了马克思哲学切入现实的内在逻辑:“彻底的理论”——“说服人”——“掌握群众”。以此为脉络,我们能够把握到马克思哲学发展中三条相互交织同时又各有侧重的理论—实践进路。

马克思把理论的彻底性视为思想正确地反映现实从而说服人、掌握群众并作用于现实的首要前提。“彻底的理论”进路,体现的是马克思所坚持的思维与存在同一原则,它导源于黑格尔的世界观。青年黑格尔派凸显了黑格尔哲学中的辩证法,这种立场构成了马克思面对现存世界的基本态度;但青年黑格尔派的辩证法局限于意识、思维的批判性而不接触感性世界,只能切入现实的“影子”而无法切入现实本身。一言以蔽之,青年黑格尔派改变世界的主张与囿于幻想的手段之间的矛盾,构成了马克思哲学发展的潜在“势能”。

对于青年黑格尔派理论的不彻底性,费尔巴哈最先予以批判。《基督教的本质》等著作揭露了黑格尔哲学的神学本质,也揭露了整个青年黑格尔派阵营颠倒思维与存在关系的根本错误,为马克思开辟出一条新的理论地平线。马克思曾指出:“费尔巴哈创立了真正的唯物主义和实在的科学,因为费尔巴哈也使‘人与人之间的’社会关系成了理论的基本原则。”与此同时,新黑格尔派哲学费尔巴哈又存在非历史地看待世界、预设永恒人性的思想局限。对此,马克思展开了进一步的反思。

在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思指出,费尔巴哈“做的工作是把宗教世界归结于它的世俗基础。他没有注意到,在做完这一工作之后,主要的事情还没有做”,也即说明“这个世俗基础的自我分裂和自我矛盾”。而后,《德意志意识形态》将《关于费尔巴哈的提纲》的思想萌芽充分发挥出来,完成了历史唯物主义的理论奠基。取代费尔巴哈“抽象的人”概念的是“现实的人”,即从事着物质资料生产、社会关系生产、人本身的再生产、意识生产的处于一定历史发展进程中的人。推进历史发展的根本动力,既不是施特劳斯的“实体”、鲍威尔的“自我意识”,也不是施蒂纳的“唯一者”、费尔巴哈的“人类之爱”,而是物质资料生产方式以及以此为基础的人的交往方式。这就是马克思“彻底的理论”进路所实现的世界观—历史观革命。

“彻底的理论”进路侧重于描述马克思形成其“哲学自我意识”的过程,而“说服人”进路则侧重于在政治斗争的舞台上抨击敌人和争取群众的过程。在这一进路中,《莱茵报》、《德法年鉴》和政治经济学批判构成了三个标志性的阶段。

在《莱茵报》时期,马克思通过直接而有力地接触社会生活,使自己的哲学信仰不断现实化具体化,从而为其最终诉诸政治经济学批判以“说服人”标明了方向。这一时期,马克思与“自由人”等团体在思想阵线上争夺读者的方式,主要表现为以“人民理性”概念取代后者的“自我意识”概念,以现实社会分析取代后者的政治浪漫主义。

在《德法年鉴》时期发表的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中,马克思把反映时代精神的哲学、从而把说服人的工作,视为引导革命的思想前提,“正像当时的革命是从僧侣的头脑开始一样,现在的革命则从哲学家的头脑开始”。这一时期,马克思政论文章的重大意义在于从宗教批判转向对宗教世俗基础的批判,同时把改变世界的主体从“天才人物”转向无产阶级。正如列宁所说,1843年的“马克思已经是一个革命家,他诉诸群众,诉诸无产阶级”。这是他在“说服人”的进路中迈出的飞跃性一步。

《德法年鉴》停刊后,马克思全面投入到政治经济学研究工作当中,此后,政治经济学批判成为启蒙和引导无产阶级以革命方式推翻资本主义制度的基本渠道。《资本论》及其手稿是这一批判的最高成果。在这一光辉著作中,马克思以严密的逻辑、明晰的事实证明了资本主义必然灭亡、必然胜利的历史趋势,为国际运动提供了强大理论支撑。

组建和领导无产阶级政党是马克思恩格斯在理论著述之外的又一类别的革命活动,然而,这个“之外”恰恰是新世界观的必然蕴含——通过群众的物质实践活动、以“武器的批判”来变革既存世界,实现哲学切入现实的最高目标;与此同时,指导政党活动的实践需要又促成了《宣言》《哥达纲领批判》等重要文献的诞生。

在新世界观的基本思想初步确定之后,为了使科学的学说成为无产阶级行动的“自我意识”,马克思恩格斯就必须同工人组织建立更加广泛的联系。1846年初,马克思和恩格斯在布鲁塞尔建立了通讯委员会。在其影响之下,“正义者同盟”的领导人在伦敦和巴黎都建立了这样的通讯委员会。经过通讯委员会施加的思想影响,“正义者同盟”逐渐摆脱了各种小资产阶级社会思潮的消极影响,并开始倾向于马克思恩格斯的立场。1847年夏,“正义者同盟”在伦敦召开代表大会,决定把该组织正式改名为“者同盟”。1848年1月底,马克思恩格斯创作完成了国际运动的第一个纲领性文件——《宣言》,为无产阶级及其政党的革命实践提供了最强大的精神武器。

1864年,国际工人联合会即第一国际成立,这促进了工人阶级的联合和工人运动的发展,促进了马克思主义同工人运动更广泛的结合。马克思为共产国际起草的《成立宣言》和《章程》,体现了原则性与策略性的高度统一,在马克思哲学切入现实、掌握群众的进程中跨出历史性的一步。而在纠正德国社会民主工党原则性错误的过程中撰写的《哥达纲领批判》,则是马克思生前公开发表的最后一部重要文献,构成了马克思哲学“掌握群众”进路的收篇之作。

就侧重点来说,“彻底的理论”进路着眼于马克思对自己哲学信仰的清算与重铸,“说服人”进路着眼于马克思在政治舞台以政论、论战形式传播与发展新世界观,“掌握群众”进路着眼于马克思以新世界观为原则指导工人阶级政党的组织活动。三者所构成的互相交织的复杂过程,本质上都是理论与实践相结合的进路。

在扬弃青年黑格尔派思想中发展出历史唯物主义

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中国社会科学网讯(记者张清俐)4月 14日,由山东大学哲学与社会发展学院主办的“马克思与青年黑格尔派”学术研讨会在济南举行。北京师范大学哲学学院马克思主义文本研究中心主任鲁克俭通过对马克思《莱茵报》时期思想的研究提出,马克思在科学之前有一个哲学阶段,而更早在《莱茵报》时期有短暂的自由共和主义阶段。与会学者通过文本分析对青年马克思与费尔巴哈、鲍威尔、赫斯等青年黑格尔派不同成员之间思想关系做出解读。山东大学哲学与社会发展学院教授单提平通过对马克思文本的考察发现,在青年马克思思想狂飙突进的过程中,从《导言》中首次使用无产阶级概念开始,无产阶级这一概念在马克思文本中的出现标志着他与黑格尔形而上学的决裂。

中国社会科学网讯(记者 张清俐)4月14日,由山东大学哲学与社会发展学院主办的“马克思与青年黑格尔派”学术研讨会在济南举行。

中央党校马克思主义学院学者李彬彬认为,新黑格尔派哲学对马克思与青年黑格尔派的研究不能忽略时代的背景。青年黑格尔派主要活跃于1835-1845年间,当时欧洲处于大变革的时代,前有1830年巴黎七月革命,后有1848年欧洲革命。马克思曾用“时代错乱”概括当时德国的状况。

“青年黑格尔派尽管产生了不同的思想主张,但都有着强烈现实关怀。”在山东大学哲学与社会发展学院教授刘森林看来,青年黑格尔派的思想家们继承并进一步发挥了启蒙思想家对现实不满、对历史拒斥的思想,他们基于对“现实”的理解形成的“现实”观是他们诸多激进思想的体现,主导倾向是伸张黑格尔现实概念中本质性、未定性的东西,将其调整为面向未来的实现,并为此凸显实践行动的作用和意义。不同向度、维度的思考,能够展现青年黑格尔派思想逻辑中孕育着的丰富路径。但青年黑格尔派短暂的历程没有能够及时充分释放出这种丰富性,马克思与恩格斯在对青年黑格尔派思想的扬弃中创立了唯物史观。当初作为青年黑格尔派成员,马克思恩格斯都经历过革命民主主义阶段,而后走向了社会主义或立场,超越了其他青年黑格尔派成员。

在马克思早期的思想发展历程中,青年黑格尔派是一个重要的社会思潮背景与参考系。近年来,在对更广泛文本的关注中回归原始语境以及结合历史背景的政治哲学的解读成为西方英语学术界马克思与青年黑格尔派研究的趋势。北京师范大学哲学学院马克思主义文本研究中心主任鲁克俭通过对马克思《莱茵报》时期思想的研究提出,马克思在科学之前有一个哲学阶段,而更早在《莱茵报》时期有短暂的自由共和主义阶段。考察马克思与青年黑格尔派之间的思想碰撞,可以看到青年马克思在这一段时期的思想历程。而此后,马克思在《论犹太人问题》《神圣家族》等文章中对自由主义和共和主义进行了批判,在《黑格尔法哲学批判》时期思想转向哲学。

与会学者通过文本分析对青年马克思与费尔巴哈、鲍威尔、赫斯等青年黑格尔派不同成员之间思想关系做出解读。复旦大学教授吴猛认为,马克思在《1844年经济学-哲学手稿》中“异化劳动”理论运用了费尔巴哈的人本学的空间原则,但也正是在揭示资本主义时代的异化形式,与之相联系的问题超出了费尔巴哈的视野,分析发现的异质空间与时间原则与费尔巴哈空间原则的矛盾成为马克思扬弃费尔巴哈的契机,空间原则被历史唯物主义原则所取代。

从与青年黑格尔派同路人到发生分歧,是马克思思想不断走向成熟的过程。山东大学哲学与社会发展学院教授单提平通过对马克思文本的考察发现,在青年马克思思想狂飙突进的过程中,从《黑格尔法哲学批判导言》中首次使用无产阶级概念开始,无产阶级这一概念在马克思文本中的出现标志着他与黑格尔形而上学的决裂,也是与青年黑格尔派分歧并最终决裂的关键环节。

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官网放出学习派S6固件 预示即将上市?

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对于普耐尔学习派S6学习平板的期待者,应该有一种很强的预感,普耐尔官网那就是它将很快上市。根据普耐尔官方网站最近的一次更新显示,至今为止在设计上改变最大的,它的最新一版本固件提前出现在下载页面。这不失为一个很强烈的信号,对于连续曝光已经有一段时间的,只差最后的完美亮相了。与此同时,媒体也不约而同地发掘到另一个亮点,连同

外观设计成看点获专利护航。整合多角度一体支架,让你挑选所需角度免提观看。

学习派S6可灵活自由转动的支架,转动至恰当位置,就能变成适宜观看教学视频使用的支撑架,解放双手,免提使用更减轻负担。

通过使用支架,学习派S6可以找到完美角度观赏视频且更舒适地打字,在不使用平板时候,支架还可用作便携式提手。

学习派S6的机身弧度经过更合理的设计,更贴合使用者双手,重要的是机身边角之处也加以了圆滑的处理,可防止划伤达到保护的作用。

独立双扬声器通过前置设计更好呈现立体声效果,多达204颗外放音腔孔最大限度提升学习平板的音量响度。

新的学习系统更多地是将精力投放在界面革新以及学习应用的更新上,除了旧有默认的学习系统应用,截图还出现了一些新的学习应用,包括了工具类别中新增的:百科知识、互动百科、答疑应用。可以肯定的是,不管哪项内容革新,对于一个向来更新较少的学习平台无疑都让人感到心潮澎湃。

新的互动型的学科工具将被内置其中,并且不再被局限于本地化。
更多精彩尽在这里,详情点击:http://stoffwindel-design.net/,赫格尔其中的答疑在线应用,将为学生提供了一个便于使用,内容丰富的智能问答平台。预计内置的答疑应用将通过网络完成,更高质量、更加直接的解答学生的难点问题将不再是梦想。

关于学习派S6的详细配置已经有诸多传闻,7英寸机身配上一体化支架的设计,大幅革新的UI界面。赫格尔这大概是学习派系列诞生最令人意外和激动的更新,要知道以往的几款学习型产品上面,外观上的创新并不十分明显,随着学习派在市场上逐渐为人知晓,学习派S6可以算是普耐尔对这部分市场的有力回应。针对学习型平板赶在开学前发布,绝对是不错的契机。

可一键升级 普耐尔MOMO19 HD官方固件更新

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在普耐尔MOMO19HD发布过了几个月之后,这款的系统固件终于第一次迎来了更新,这一次普耐尔官方将其版本号更新到了20130131版,不过同时还为用户带来了更容易使用的升级工具,而且还提升了retina高分屏应用的速度及稳定性(尤其是系统内的基本操作)。现在这个更新已经在 普耐尔官网上线了,有需要的朋友去看一下吧。

容量共为329MB的固件,更多的意义是完善上一批次机型所集中出现的一些小问题,赫格尔而大的软件升级暂时没有看到。新版固件可以降低低功耗操作时候的死机的几率;优化了系统运行的流畅度,特别是此前重力感应显示变换偏慢的现象;微调预装软件,完善了系统的截图功能。有需要的同学可以选择升级一下来体验一番,但是可千万不要为了刷固件而刷这个固件。

相比双核时代的平板,普耐尔MOMO19 HD四核已经为用户打造更为一体化的升级之旅,其中包括有一键升级功能,更方便的一键式备份和一键式恢复。智能工具让人类变得更懒,还是人类因为懒而发明了如此智能的工具?但是无论如何,把复杂问题简单化是这个智能时代的首要任务。

普耐尔MOMO19HD四核平板专为用户带来的PhoenixSuit可以说让用户高枕无忧,升级、备份、恢复都是更加傻瓜式。目前安卓平板类似的软件有很多,比如像刷机精灵就得到很多安卓手机用户的支持。但是针对国内平板的话通用性不是想象中那么靠谱,普耐尔官方带来的刷机工具功能也日益强大起来,也有了相当的精致考究的新界面,其中人性化方面多了些细致入微的考虑,提供比以往更加方便的平板升级操作 。这个使用非常简易的升级工具应该也会应用到普耐尔其他四核平板上。

四核平板在PC端和平板端针对升级工具做出了比较大的调整,确切地说来有史以来对升级端工具的最大升级。平板发展到了一定阶段不仅仅是硬件的竞争,更深层的会是来自应用上的较量,MOMO19 HD四核带来的全新升级方式正是来自应用层面的很好突破,这对平板一般入门级用户在面对日常升级时显得尤为有用 。

单从固件升级的体验上,MOMO19HD四核确实较以往的平板显得更为智能化,比如这个针对很多初级玩家而生的升级工具,经过固件更新更加“傻瓜化”阶段后,大家的刷机之旅都会踏上一条更快的捷径。

* 网友发言均非本站立场,本站不在评论栏推荐任何网店、经销商,普耐尔官网谨防上当受骗!

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埃卡瑞丁是什么?

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埃卡瑞丁(Icaridin)是一种活性化学物质,也叫派卡瑞丁(Picaridin),是由德国Saltigo公司发明的。它的标准名称叫Saltidin,Saltigo公司为Saltidin专门申请了商标,它目前欧洲和美国公认的最佳防蚊驱蚊化学物质了。埃卡瑞丁

大家有兴趣可以上Saltigo公司的网站看看,这家公司非常有意思,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://stoffwindel-design.net/,赫格尔是专门研发新的活性化学物质的,属于精选化工领域的隐形冠军。

回到埃卡瑞丁,它不仅能够实现长达14小时的驱蚊效果,抵抗蚊子、蜱虫、苍蝇、蚋虫、虻虫、蚂蚁、蚂蚁等,能够有效抵抗携带西尼罗热、疟疾、黄热病、登革热、莱姆病、脑膜脑炎等疾病病原体的昆虫和蜱虫。最重要的是,它极其安全,是极少数孕妇可以用的驱蚊活性化学物质,有良好的低吸收性和环境相容性、出色的非刺激性和非皮肤致敏性。此外,它的肤感很好,没有粘粘感和油腻感。

由于上述特性,德国主流的防蚊驱蚊喷雾都采用埃卡瑞丁作为核心配方,像zeckito品牌下的五款防蜱虫防蚊驱蚊喷雾,全部以埃卡瑞丁为核心成分,浓度从15%-25%不等。

埃卡瑞丁(Icaridin),别名派卡瑞丁(Picaridin),是一种被美国疾病控制与预防中心(CDC)评为除了避蚊胺(DEET)以外另一种最有效的驱蚊剂。 埃卡瑞丁本身几乎是无色无臭,但对不同的昆虫具有广泛的功效。

其实派卡瑞丁(Picaridin)才是最初的名字,后WHO正式批准的名字是埃卡瑞丁(Icaridin),由于最初由德国拜耳公司开发,商品名为Bayrepel,后来朗盛剥离拜耳,商品名又更名为Saltidin。

埃卡瑞丁的驱蚊原理是掩盖体味,使人体/动物对蚊虫达到“隐身”的效果,赫格尔因此他属于一种保护性的驱蚊产品,不能真正杀死蚊虫。

相比起避蚊胺(DEET)对皮肤带来的各种问题以及对猫的不友好,埃卡瑞丁对皮肤相当友好,同时对哺乳类及鸟类动物都无害,很适合养宠家庭,关于对宠物的毒害文章可以看我的这篇文章。

沉沦淫欲的娇躯

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很多人喜欢住在高层,不仅是因为站得高看得远,而且离马路较远,受车流等交通噪音影响小。事实上,想图清静也并非那么简单,高层的噪音污染同样也很大。

环保部门专家发现,高层建筑噪音分贝“两头小中间大”,5到24层噪音,30层以上又变得较为安静。埃卡瑞丁

据介绍,高层和低层受到的噪音污染形式不太相同。对于低层而言,它的噪声源表现为震动和声音两部分。对于高层的住户而言,震动的影响会被不断减弱,但声音以声波的形式传递,当某层的高度正好达到噪声声波波长的整数倍时,噪声就会表现得十分明显。

这是因为,高层周围没有什么建筑物遮挡,高层完全暴露在声波的立体传播下,所以噪音就大了。然而,由于噪音到一定高度开始衰减,因此更高楼层住户受到的影响就较小。

环保局专家研究发现,噪声向上传播,高层住宅在30到70米间噪声。楼层矮反而噪声小,除了因为绿化带、行道树可以降低噪声,还因为矮楼层只接收近距离的噪声,而楼层越高接收噪声的范围越广,远距离的交通噪声都可以传送到高层。

监测人员测试发现,一般5楼以上,噪音分贝会随着楼层增高而变大,当楼层更高时,噪音又出现下降。一般来说高层建筑中,5到24层噪声,其中噪声在11层到22层上升最多,30层以上又较为安静。如果是1幢26层高的楼房,20—22层噪声。

交通噪音是城市环境噪声污染的重要来源,其“能量”通常占环境噪音总能量的70%至80%。近年来,交通噪音也已经取代施工噪音,成为投诉最多的污染源。

机动车快速增长是交通噪音快速增长的主要原因。交通噪音污染加重的第一要素就是车辆的激增,大量汽车挤在公路上通行,发声功率提高是必然情况。

交通道路上的噪音是如何监测出来的?一般采用的是仪器手动监测。根据相关规定,城市交通噪音白天不得高于70分贝,晚间10点以后不得高于55分贝。

日益上升的交通噪音给周围居民带来严重污染,有没有解决之道?专家认为,安装隔音屏以及使用降噪路面材料是现阶段的方法。根据某检测结果显示,若某一路段安装了隔音屏,不论声屏障的高低,对于较低楼层的中频段噪声有比较好的隔声效果;而对于高楼层的噪声,加高声屏障对其有一定的抑制作用。

实际上,许多建筑在做环评时确实有安装隔音屏的要求,但是因缺乏硬性的规定,实施起来也存在困难。往往一些开发商把房子建好卖完后就走了,居民入住后发现噪音问题再去找开发商掏钱建隔音屏,这非常困难。所以,一些路段的隔音屏最后只好由政府掏钱建设。(华龙网综合)

质量标准: 无色至淡黄色透液体,溶解性水中8.6g/L(20℃),丙酮中7250g/L(20℃)。

用途:埃丁瑞卡(lcaridin)已被世界卫生组织证明是有效的驱虫剂成分,在预防和控制疟疾,登革热出血热,黄热病,西尼罗河病毒,莱姆疏螺旋体病(莱姆病),森林脑炎等高致命性虫梅病方面发挥重要的作用。其形式包括喷雾剂,驱蚊水,驱虫湿巾和驱虫棒等。根据不同的用量水平,活性配方通常情况下能够提供3-5小时(含量10℅)驱虫防护,最大防护时间可长达14小时(含量20℅),显著优于其同类产品。

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张守奎:黑格尔对自由主义民主制的批判

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不论是在早期的政治文论,还是在后期的《法哲学原理》和《历史哲学》中,涉及讨论现代自由主义民主政治建制时,黑格尔基本上是持否定的立场,认为民主制在古希腊是适合和必要的,但并不适用于现代国家。加之,黑格尔的政治哲学在解决德国政治现代性问题时所开出的药方“君主立宪制”与当代的“民主共和制”构成互斥的政治选项,因此很少有人从民主共和主义视角去解读黑格尔的社会政治哲学。事实上,黑格尔可能是卢梭以降比较自觉地批判近代自由主义民主政治理论的典型代表,其批判本身就构成了民主政治理论的重要组成。自由主义民主制批判的具体内容黑格尔对现代民主制的批评可以概括为:通过允许个体意志经由选举去表达自己,现代民主制度承认了特殊意志的唯一重要性。

关键词:批判;自由主义民主;民主政治;政治理论;意志;哲学;希腊;君主立宪制;制度;理念

在当代黑格尔的政治哲学研究中,研究者对于黑格尔的民主政治理论涉猎较少。在诸多原因中,黑格尔所呈现的理论姿态负有重要的责任。不论是在早期的政治文论,还是在后期的《法哲学原理》 和《历史哲学》中,涉及讨论现代自由主义民主政治建制时,黑格尔基本上是持否定的立场,认为民主制在古希腊是适合和必要的,但并不适用于现代国家。由此,学界通常认为“黑格尔本人是强烈反民主的”(诺曼·莱文)。加之,黑格尔的政治哲学在解决德国政治现代性问题时所开出的药方“君主立宪制”与当代的“民主共和制”构成互斥的政治选项,因此很少有人从民主共和主义视角去解读黑格尔的社会政治哲学。事实上,黑格尔可能是卢梭以降比较自觉地批判近代自由主义民主政治理论的典型代表,其批判本身就构成了民主政治理论的重要组成。

总体上看,黑格尔对现代自由主义民主制的批判基于双重根据:一是经验论的,二是形而上学的。

就前者而言,黑格尔通过对英美国家,尤其是法国大革命所奉行的政治民主原则和民主制度之实践效果的批判性分析,黑格尔批判认为民主制度在现代国家并不必然带来好的结果。由于黑格尔把现代民主制单纯地理解为表达个体主观意志的系统,因此,他认为在很多情况下,个体的主观意志很可能发展为一种主观任性,一种“坏的主观性”。自由主义的政党政治,表面上看似体现了民主,但潜在地包含着破坏性的因子,因为它们允许“激情”或主观任性进入政治。

就后者而言,黑格尔把现代国家中的民主制与个体主权原则相联系,而近代民主制的个体主权原则将会对国家的普遍性构成威胁。个体主权原则意味着,个体只被自己的意志所支配。民主制之所以适合于古希腊人,是因为古希腊人缺乏现代意义上的主观性(主体性)意识和旨在提升个别意志之表达的市民社会建制。对他们而言,民主参与蕴含着表达城邦的集体性利益而不是表达自己的个体主权原则。因此,他们不会把个体的、特殊的利益置于共同体的善(福利)之上,民主制对古希腊国家之普遍性就不会有破坏性的影响。

黑格尔对现代民主制的批评可以概括为:通过允许个体意志经由选举去表达自己,现代民主制度承认了特殊意志的唯一重要性。但现代民主制本质上是直接民主制,它并没有承认特殊意志与普遍意志之中介的重要性,通过这种中介作用,个体只是两种意志相互依赖的系统的一部分。对黑格尔来说,现代国家中的民主制本质在于,诸个体为了一个单一的行为而“聚集”,仅仅相信他们自己的特殊利益“是从多数人的意志即偏好、意见和任性出发的”,到了下一个集体行动的时刻,他们就又“散开”。黑格尔认为这种实践方式不适合于现代国家,因为在现代国家中,市民社会“不是一群原子式分散的单个人,不是仅仅为了完成单一的和临时的活动才一时凑合起来而事后没有任何进一步联系的人们,相反,它是一个分为许多有组织的协会、自治团体、同业公会的整体,这些团体因此才获得政治联系”。根据自由主义民主政治理论,每个人都是具有独立人格和自由意志的个体,其享有的权利是平等的,又因为一切人都是国家的成员,而国家的事务从根本上说就是一切人的事务,所以,一切人都应当单独参与一般国家事务的讨论和决定,并且都有权以自己的知识和意志去影响这些事务。黑格尔认为,这种看法尽管十分“诱人”,但本质上却是一种“肤浅的思维”。此外,自由主义主张的“一切人都应当参与国家事务这一观念”还内在地包含着“另一个前提”,即“一切人都熟悉这些事务”,这在黑格尔看来“是荒谬的”。

黑格尔通过对自由主义民主政治的上述两种批判,论证了民主制形式在现代国家是不适合的,但这并不是说黑格尔完全否定了民主制理念和精神存在的必要性。事实上,基于资本主义发展之上而展开的近代自由主义民主政治所取得的精神成果,黑格尔是称赞的,他对待法国大革命的态度可以证明这一点。黑格尔对待近代民主政治的态度给我们的最大启示可能在于,他以历史性的和辩证的态度对待它。

在黑格尔看来,民主的理念与其具体化样式存在着根本性区别。民主的理念是先验的和纯粹的,因此是普遍的;但民主理念的具体化样式则是经验的和不纯粹的,因此也是具体的。这决定了民主理念的具体化和落实,必定不能脱离一个国家或民族的存在论基础的独特性,否则将会适得其反。黑格尔以拿破仑企图在西班牙强行推行法国的那套政治文明(民主)制度并将注定以惨败而告终为例,表明各个国家或民族的“特殊利益部署”使一种普遍的民主体系绝对没有成立的可能。

黑格尔对自由主义民主政治的批判,以及他对民主理念与其具体化样式的区分,为马克思批评自由主义民主理论奠定了基础。依据黑格尔的批判和区分,马克思认为民主有形式民主与实质民主的差异,或者说有内容与形式的差别。自由主义的民主理论是一种典型的形式民主样式,以形式上取消人们享有民主权利的各种限制为手段,其本质上是以资本主义的私有财产制度的存在为前提的。因此,尽管相对于资本主义以前的制度来说,它是人类政治思想史上的重大进步,但它只实现了资本家阶级的“政治解放”,而非真正的“人的解放”。

(本文系深圳大学高水平大学建设项目“马克思主义与思想政治教育专项研究”(SDSZ201607)阶段性成果)

《马克思靠谱》再见吧!黑格尔:“批判的武器”和“武器的批判”

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人民网北京5月16日电 (沈王一)自5月5日播出第一集以来,由内蒙古自治区党委宣传部策划指导,内蒙古广播电视台、人民网联合出品的读书节目 《马克思靠谱》,受到广大观众的关注和好评。5月13日晚22:00,《马克思靠谱》第二集《再见吧!黑格尔》再次与观众见面。

《马克思靠谱》是由内蒙古自治区党委宣传部策划指导,内蒙古广播电视台、人民网联合出品的全国第一档“三好”读书节目,秉承“好有趣,好营养,好品位”的理念,用通俗易懂的语言,以接地气的方式,达到“武装头脑更充实心灵”的目的,力图通过不同风格、不同定位的80后主讲人,以略带“治愈系”的语言风格,为年轻人解读什么是马克思思想。

在第二集节目《再见吧!黑格尔》当中,四位主讲人通过互动对话的形式,向观众讲述马克思大学毕业后如何从事第一份正式工作——《莱茵报》主编,如何从对于黑格尔的崇拜中走出,最终成功改造了黑格尔的辩证法。在此,我们摘选节目中部分精彩对话,以飨读者:

“大脑思维成熟的程度是不一样的,尤其是在我们年轻的时候。”“在大学刚刚毕业之后的马克思并没有得到自己心仪的那个教师工作,所以他就打算干脆来到江湖之中真刀真枪的闯一闯,来检验一下他在大学当中所学到的这些武功心法。”

“当时刚刚离开校园的马克思满脑子都是黑格尔理论的武功心法,他的这些才能和脑子当中的理论非常契合《莱茵报》背后这些大股东的口味。于是就让一个24岁的小伙子马克思成为了莱茵报的主编。这也是马克思人生当中第一份正式的工作。”

“黑格尔跟马克思的缘分是如何结下的?咱们上一集也讲了,我们看到马克思作为学霸,每天认真学习通宵达旦把自己给累倒了,累倒之后就进入了疗养院。到疗养院之后他没有闲着,就是每天晚上读黑格尔的著作,把黑格尔的著作研究了一个底儿朝天。这个时候他自己成为一个狂热的黑格尔分子。”

“当时黑格尔狂热的粉丝就跟现在韩剧的明星里面‘欧巴’的那些粉丝一样,非常狂热的天天通过各种的学术的文章著作拍黑格尔的马屁。但是马克思作为黑格尔的学生从来没有拍过马屁,而是很专心的,很有耐心的去研究黑格尔。并且这种批判性和革命精神实际上是伴随了马克思的一生。”

“那么马克思跟黑格尔学到了什么呢?学到了他的辩证法。但是我们前面已经讲了,马克思他是一个具有强烈的批判精神的思想家。他没有全盘照搬,而是对它进行了改造。他看到了在黑格尔的理论和现实之间的对立,所以他改造了黑格尔的辩证法。改造成什么了?就是我们在大学里面学到的唯物辩证法。所以,由概念辩证法到唯物辩证法就是马克思的创新。”

“在节目一开始,我们提到过马克思在24岁的时候成为了《莱茵报》的主编,其实他在这家报纸一共也就工作了一年的时间。因为他的文风招来了很多的麻烦,得罪了当时的利益集团,所以马克思就在1843年辞去了主编的工作。一下成为无业游民的马克思其实并不孤单,辞去工作他在几个月之后终于和他的未婚妻燕妮完成了长达七年的爱情长跑,步入了婚姻的殿堂。但是,在克罗茨纳赫完婚的马克思并没有让这个蜜月期的平静和甜蜜占据自己太多空间,反而是把大量的时间花在了更多的学习和研究之上。”

“在蜜月期间,马克思不但和妻子有了小燕妮这个宝宝,还有了另外一个宝宝,不是双胞胎,是他的思想的一个集大成的成果。恩格斯说马克思一生当中有两宝:唯物史观和剩余价值。实际上唯物史观就是在这个时期孕育的。”

“刚才讲到孕育唯物史观,实际上这个唯物史观主要是在马克思在《德法年鉴》上发表了两篇文章:一个是《黑格尔法哲学批判》,另外一个就是《论犹太人问题》。这两篇文章可能我们都很熟悉,其实里面最重要的就是唯物史观的运用,特别是马克思在这里面提到了批判的武器和武器批判的思想。”

“就是在这两篇文章当中,马克思第一次向世人展示了他的科学成果,展示了唯物史观这个小萌芽。通过马克思对《莱茵报》时期现实教学的总结,马克思对黑格尔法哲学批判,就更深了一层。他发现什么国家、法律、宗教,其实这些东西都不适用。它不是像黑格尔说的那样是绝对理性的化身,反而国家、法律、宗教全都受到、物质生产关系总和的制约。”

“通俗地说就是马克思从批判天上到批判地上。他突然觉得天上那个东西没有什么好批判的,所以他把视角转回到了对地上的批判,也就是由天国的批判变成了对城市的批判,由纯粹理性的这种国家的批判转向了对市民社会,也就是对于物质生产关系的批判。”

“所以马克思在这里面,在黑格尔法哲学批判当中有一段非常著名的话:他说批判的武器当然不能再继续批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁。但是理论一经掌握群众也会变成物质的力量,理论只要说服人就能掌握群众。而理论只要彻底就能说服人。”

“批判的武器就是理论辩论,黑格尔批判武器的批判就是武装斗争。那么大家想一想,在当代中国我们最强大的批判的武器是什么?”“最强大的批判武器在当代应该是马克思主义中国化最新理论成果。”

“马克思这样的一个武器和中国的实践结合就形成了中国特色社会主义。在当前,最新的成果就是习总书记系列重要讲话当中包含的那些治国理政的思想。这些新思想、新理念、新战略正是这些理论成果正在转化为强大的物质力量,指导中国特色社会主义伟大事业迈向新的成功,创造新的奇迹。”

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